18 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
1 lacera. On connaît la célèbre prophétie du grand Jacob Burckhardt , historien bâlois, sur la venue des « terribles simplificateurs » dom
19 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
2 rd à Nietzsche et à Dostoïevski, de Tocqueville à Jacob Burckhardt , de Donoso Cortés à Georges Sorel, tous ont décrit depuis cent ans le
3 dans la correspondance du grand historien suisse Jacob Burckhardt , à la fin du siècle passé ; et le second dans un quotidien du parti c
20 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
4 était Suisse, comme C. G. Jung, et Rousseau comme Jacob Burckhardt , et Madame de Staël comme personne. Jean de Müller, historien des Sui
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
5 liberté démocratique ou la tyrannie des Césars. Jacob Burckhardt , en 1869220 : Pour moi et depuis longtemps, il est clair que le monde
6 e lucidité qui se révèle aujourd’hui prophétique, Jacob Burckhardt constate : Le tragique, dans le destin de l’Europe jusqu’ici, réside
25 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
7 at une conception sociologique de l’ethnographie, Jacob Burckhardt par ses ouvrages sur la Renaissance et ses Weltgeschichtliche Betrach
29 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
8 n’eût été qu’un dieu de salons, un dieu causeur. Jacob Burckhardt à sa manière fut aussi un grand homme invisible ; refusant de succéde
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
9 n’eût été qu’un dieu de salons, un dieu causeur. Jacob Burckhardt à sa manière fut aussi un grand homme invisible : refusant de succéde
10 ler. « Considérations sur l’Histoire du Monde » : Jacob Burckhardt . Ethnographie sociologique : Bachofen. Linguistique générale : Ferdin
11  » une conception sociologique de l’ethnographie, Jacob Burckhardt restitue la virtù de la Renaissance des condottieri autant que des ar
12 créateur de haut rang. Loué par Nietzsche et par Jacob Burckhardt , et plus tard par Romain Rolland qui l’égalait à Goethe et à Milton e
13 Renaissance italienne, grâce aux grands livres de Jacob Burckhardt , de H. Wölfflin et au « Quattrocento » de Philippe Monnier. Dès la fi
31 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
14 rd à Nietzsche et à Dostoïevski, de Tocqueville à Jacob Burckhardt et de Donoso Cortès à Georges Sorel, tous ont décrit depuis cent ans
32 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
15 rd à Nietzsche et à Dostoïevski, de Tocqueville à Jacob Burckhardt et de Donoso Cortés à Georges Sorel, tous ont décrit depuis cent ans
16 s, mais chez les autres, qu’il triomphe. Le grand Jacob Burckhardt , dans une lettre qui date de 1871, décrit la condition des masses eur
33 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
17 e, tout au long du xixe siècle, de Tocqueville à Jacob Burckhardt et à Nietzsche, pour ne citer que les plus grands noms.134 Certes, i
34 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
18 e, tout au long du xixe siècle, de Tocqueville à Jacob Burckhardt et de Nietzsche à Georges Sorel, pour ne citer que les plus grands no